Çetin toplumun çok sayıda yanlış algılama ve anlayışın Kur'an'ı doğru algılamanın önüne geçtiğini ifade etti.

Bunları kısaca Alim ve abilerin anlayışının bağlayıcılığı, Kur'an'ın yanlız alimler tarafından anlaşılır önyargısı, Yeterince ve derinlikli okumamama, parçacı yaklaşımlar, meal ve tefsirlerdeki yanlış çeviri ve yanlış eksik manalandırmalar, yanlış kader anlayışı, Tercüme faaliyetlerindeki yanlış bilgi akışı, kaynak karmaşası, bilginin kaynağın bağlamında kafa karışıklığı, gereksiz kelami tartışmalar, felsefe ve tasavvuf akımlarından gereğinden fazla yararlanmalar, içtihad kapısının kapanması yaklaşımı, tevhidin bulanıklaşması, kur'an'ın mana oluşunun kur'an'ın yazı oluşu ile yer değişmesi, tarihselcilik, mealcilik, bilimselcilik, parçacı yaklaşımlar, topluca İslama geçen milletlerin kendi kültürleri ve inanışlarını da islama taşıması gibi başlıklarla engelleri sıraladı.

Kuranın tam ve doğru anlaşılması içinde kur'an'ın kendini şu başlıklarla ifade ettiğine değindi.

1-Kuran insanların dünlerini bugünlerini ve yarınlarını bildirmek için indirilmiştir. 39/6

2-İnzan etmek /korkutmak /uyarmak için inmiştir.14/52

3-Müslümanları müjdelemek için inmiştir. 17/9

4-Allah adına sorumluluk yüklenmek için.6/155

5-İman edilmesi için.3/7

6-Kendisine tabi olunmak için. 2/170

7-Müminlere veli olması için.6/51

8-FERDİ VE TOPLUMSAL BAĞLAMDA ŞİFA OLUNMASI İÇİN.10/57

9-Sakınanlara hayır olması için.

10-Mucize olmak için.29/50

11-Örnek ve ibret olmak için.12/111

12-Müminlerin imanını artırmak için.8/2

13-Hakikati tasdik etmek için.

14-Kesin kanıt olmak için. 4/174

15-Hak ve batılı ayırmak için.2/185

16-İhtilafları sonlandırmak için.2/213

17-Zulmetten nura çıkarmak için.57/9

18-Sırat-ı mustakime ulaştırmak için.17/9

19-Müminlerin kalplerini yatıştırmak için.11/120

20-Kendisi ile hükmedilmek için.5/44

Haksöz-Haber/Murat BAŞARAN